Secrets of Absheron. ТАЙНЫ АПШЕРОНА.

Tour price:

• For 8 adults and more participants - 40 USD per person;

• If 4-7 people participate in the tour - 50 USD per person;

• If 2-3 people participate in the excursion - 75 USD per person;

• If only 1 person participates in the tour - 150 USD.

• Children under 3 years old are free; for children under 12 years old a 50% discount

What you will see and visit during the tour:

1.Temple of Fire-worshipers Ateshgah.

2.The ever-burning mountain-Yanardag.

3.State Historical and Ethnographic Reserve "Gala"

4.Shrine of Mir-Movsum-aga

5.House Museum of Yesenin in Mardakan.

6.The quadrangular tower of Mardakanah is defensive.

WHAT IS INCLUDED

If the number of participants is up to 4 people, then transport is included in the price (comfortable Toyota Prius car).

Bottled water

Lunch at the excellent restaurant "50 kopecks"

WHAT DOES NOT INCLUDE

• If the number of participants is 5-7 people, then an additional 40 USD is paid for transport (Mercedes Vito minivan)

• If the number of participants is 8-20 people, then an additional 70 USD is paid for transport (minibus Mercedes Sprinter)

• Tickets for visiting the museum are not included in the price of the tour.

ТАЙНЫ АПШЕРОНА.

Цена экскурсии

•Для 8 взрослых и большего числа участников — 40 USD за человека;

•Если в экскурсии участвует 4-7 человек — 50 USD за человека;

•Если в экскурсии участвует 2-3 человека — 75 USD за человека;

•Если в экскурсии участвует только 1 человек — 150 USD.

•Дети до 3 лет бесплатно, детям до 12 лет скидка 50%

Что вы увидите и посетите во время экскурсии:

Храм Огнепоклонников Атешгях.

Первый храм поклонения огню был основан на территории Азербайджана в III веке. В 15-16 вв возле поселка Сураханы этот храм восстановили и использовали в качестве индуистского и сикского святилища.

Дословный перевод Атешгях — «Дом огня». Раньше здесь подземный газ вырывался наружу и при встрече с кислородом начинал гореть естественным образом. Собственно, по этой причине огнепоклонники и жили в этих местах.

Потом, когда в 1855 годах были обнаружены месторождения нефти, понаехали русские промышленники.

Здесь не было крепостного права, земля принадлежала крестьянам. Предприимчивые дельцы выкупили землю у крестьян и построили неподалеку от храма завод по добыче и переработке нефти.

Из-за этого земля теряла ресурсы, огни храма начали постепенно слабеть. Паломники огорчились. Решили, что это проклятие небес, и постепенно покинули Атешгях. В 1880 году последний индус, живший в Атешгяхе, отправился в Индию, а в 1902 году погас последний огонь.

Несколько лет назад храм отреставрировали, провели специальные трубы, по которым поступает газ. Огни снова горят.

Теперь в Атешгях интересный музей, в кельях восковые фигуры демонстрируют сцены из жизни огнепоклонников.

В одной из келий из колонок доносится мантра Ом намах Шивая.

Вечно горящая гора-Янардаг.

Азербайджан с его богатыми нефтяными и газовыми месторождениями издревле известен как Страна

Огней. Тысячи лет горящие на территории страны природные огни оказали влияние на верования людей, нашли воплощение в произведениях литературы и искусства.

Одним из таких уникальных природных памятников является Янардаг, расположенный в 25 километрах от Баку, в селе Меммедли Абшеронского района. Здесь из-за газа, вырывающегося из недр земли, «горит» целая гора.

В 2007 году эта территория была объявлена государственным историко-культурным и природным

заповедником.

Янардаг - излюбленное место посещения туристов из разных стран. От подножия и по всему склону гора словно усеяна красными тюльпанами - язычками пламени. Поначалу увиденное вызывает у человека странное ощущение, потом приходит чувство изумления от этой картины.

Государственный историко-этнографический заповедник «Гала»

История Апшерона под открытым небом

В 40 километрах от Баку расположен известный историко-этнографический музей под открытым небом «Гала». Музей был основан в 2008 году на месте археологических раскопок в одноименном поселке и посвящен истории Апшеронского полуострова. Здесь можно увидеть, как жили, что ели-пили и каким образом вели хозяйство азербайджанцы в период с XVI по XIX вв.

На территории музея площадью 1,2 га. находятся старинные жилища – переносные шатры из шкур животных и, позже пришедшие им на смену, каменные и глиняно-соломенные дома с куполами, старинная кузница, рынок, гончарные мастерские, пекарня, молотилка и другие интересные постройки средневековья. Все это можно посмотреть, потрогать, сфотографировать. Можно даже попробовать самому испечь хлеб в грубой печи, поткать ковер, измазаться глиной в гончарной мастерской или покормить верблюдов, лошадей и ослов, мирно отдыхающих в стойлах.

Многие памятники и экспонаты были перенесены в музей «Гала» из разных уголков Апшеронского полуострова, отреставрированы или полностью воссозданы. В совокупности они помогают представить себе жизнь средневековых жителей Азербайджана.

Святыня Мир-Мовсум-ага

(азерб. Mir Mövsüm ağa, настоящее имя — Сейидали Мир Абуталыб оглы Мирмовсумзаде (азерб. Seyidəli Mir Abutalıb oğlu Mirmövsümzadə); 1883—1950) — старец и сеид, живший в исторической части Баку (Ичери-шехере) и почитавшийся населением города в качестве святого и способного излечивать немощных. Сам Мир-Мовсум-ага был со слаборазвитыми костями и не мог самостоятельно передвигаться и даже ровно сидеть, из-за чего в народе было поверье, будто бы Мир-Мовсум-ага родился без костей, за что в народе он был известен и как «Эт-ага» (азерб. Ətağa — ага из мяса).

Мир-Мовсум-ага родился в 1883 году в семье сеида Мир-Талыб-аги. Семья Мовсумовых переехала в Ичери-шехер в конце XIX века. Чтобы получить разрешение построить здесь дом, отец Мир-Мовсум-аги писал письмо генерал-губернатору Баку, на что и получил разрешение. Мир-Мовсум-ага жил в этом доме, расположенном сегодня на улице Фирдоуси, д. 3, в котором живёт дочь Мир-Кязым-аги, младшего брата Мир-Мовсум-аги, Гонча-ханым. Мать Мир-Мовсум-аги Хадиджа-ханум переписывалась с самой Хуршидбану Натаван. Старший брат Мир-Мовсум-аги, который скончался в среднем возрасте, был богословом и философом.

Дом музей Есенина в Мардакянах.

"Не могу долго жить без Баку и бакинцев". Мемориальный дом-музей Сергея Есенина в Мардакяне

Среди мест, повлиявших на жизнь и творчество великого русского поэта Сергея Есенина, нужно обязательно назвать город Баку и его курортный пригород – поселок Мардакян.

«Не могу долго жить без Баку и бакинцев, - признавался Есенин друзьям. – Опять приехал к вам». Последнее и самое продолжительное пребывание поэта на гостеприимной азербайджанской земле пришлось на конец июля – начало сентября 1925 года.

Вместе с женой Софьей Андреевной Толстой Есенин поселился в Мардакяне на служебной даче своего друга Петра Ивановича Чагина, второго секретаря ЦК и главного редактора газеты «Бакинский рабочий». Бывшая летняя резиденция нефтяного миллионера Муртузы Мухтарова с ее оригинальной системой сообщающихся колодцев и бассейнов, уникальными архитектурными сооружениями, экзотическими растениями и животными казалась настоящим райским уголком среди безводной солончаковой степи Апшерона. Здесь поэт ненадолго обрел покой и умиротворение. «Вот и попал благодаря тебе, "в обитель дальную трудов и чистых нег"» - говорил он жене, цитируя Пушкина.

Четырехугольная башня Мардакянах- оборонительная.

В XI-XIII веках в связи с укреплением Ширваншахов на территории Апшеронского полуострова велось большое строительство. Среди сооружений того времени башни и замки занимают особое место - они служили надежным оплотом феодалам в междоусобной борьбе, а также местом убежища и защиты во время иноземных вторжений. Особенно остро этот вопрос встал в XII веке, когда Апшерон подвергался атакам русских разбойников с моря. Так, в 1175 году Ширваншах Ахистан I отразил несколько нападений русских, атаковавших на 73 судах. Расположенные по всему Апшеронскому полуострову башни не были предназначены для длительного проживания. В отличии от одновременных замков Западной Европы замки Апшерона не имели просторного внутреннего двора с жилыми и служебными постройками. Постройки эти располагались вне крепостных стен. Башни служили лишь временным убежищем для феодала и его вассалов во время атак и для пассивной обороны. Все башни Апшерона входили в единую систему обороны. В XVII-XVIII веках башни играли сигнальную роль.

Четырехугольная башня в Мардакянах возведена в XVI веке. Размер внутреннего двора 28х25 м. Высота башни 22 метра, имеет 5 ярусов.

Круглая башня Мардакянах- обзорная.

В народе называют крепость Ших что в переводе означает крепость Шейха.

Круглую крепость также называют Ишыг галасы (крепость света), так как она играла сигнальную роль-при приближении неприятеля на ее вершине зажигались факелы. И таким образом, население оповещалось о приближающейся опасности. По этой причине башня возведена всего в 500 метрах от берега Каспия. Башни Абшерона имеют много схожих черт и одинаковую планировку. Все крепости обнесены четырехугольными крепостными стенами. Высота крепости 16 метров, к сожалению ступени тут начинаются только со второго яруса и идут вдоль стены по кругу.

ЧТО ВХОДИТ

Если количество участников до 4 человек, то транспорт входит в стоимость (комфортабельный автомобиль Тойота приус).

Бутилированная вода

Обед в прекрасном ресторане "50 копеек"

ЧТО НЕ ВХОДИТ

•Если количество участников 5-7 человек, то оплачивается дополнительно 40 USD за транспорт (минивэн Mercedes Vito)

•Если количество участников 8-20 человек, то оплачивается дополнительно 70 USD за транспорт (микроавтобус Mercedes Sprinter)

•Билеты для посещения музея в стоимость экскурсии не входят.